東華大學原資中心辦理「鄒族Mayasvi歲時祭儀文化走讀」活動

(中央社訊息服務20240308 15:27:06)國立東華大學因應教育部推廣「全民原教」宗旨，學生事務處原住民族學生資源中心（以下稱原資中心）與原住民民族學院聯合主辦，結合原住民族樂舞與藝術學士學位學程（以下稱樂藝學程）田野工作課程、原住民民族學院舞團及嘉義縣鄒族庫巴特富野文化發展協會，於2月22-24日聯合舉辦「鄒族Mayasvi歲時祭儀文化走讀」，原資中心邀請全校師生參與，課程由王昱心教授與安梓濱兩位專業師資帶領。

本次課程於2月22日從東華大學出發，至嘉義縣阿裏山鄉特富野部落及達邦部落走讀，由安梓濱老師導覽，進一步認識特富野部落及達邦部落的人文、地景、地貌及Kuba（鄒族男子集會所）。參與學員張同學分享：「自己有前往特富野古道察看，風景真的好漂亮，環境生態多元，也有走到可以眺望整個達邦部落的涼亭，整個風景讓人印象深刻」，高同學分享：「印象深刻的是Kuba，非族人和女性禁止進入的場所，Kuba建築都朝向太陽升起的地方。」

第二天到特富野部落Kuba（鄒族男子集會所）廣場觀禮鄒族Mayasvi（戰祭）祭儀，從迎神祭、團結祭、初登會所祭、成年禮、送神祭、家祭到徹夜的歌舞祭，認識整個Mayasvi祭儀流程及鄒族文化脈絡。參與學員林同學分享：「自己第一次來到阿裏山參訪特富野部落的Mayasvi，學習到整個祭儀的流程以及文化價值上的意義，第一次感受到鄒族特有的祭儀文化以及部落整個生態環境，整體都覺得新奇與獨特」，王同學分享：「祭儀是許多族人在一年內百忙之中難得回家相聚的日子，除了儀式場域的歌聲，儀式中休息期間，各族人家中也不時傳來歡聲笑語與他們熟悉的傳統歌謠、族語歌與聖歌。這種輕鬆且真心的快樂，在各家的聚會間傳遞整個部落，也聽到許多在地口音、唱法，對鄒族的歌謠也有更多認識，認識他們在歌謠方面的一些重點，還有快樂相聚的氛圍。」

除了從攝影區觀禮各種祭儀，從旁瞭解整個Mayasvi（戰祭）的流程外，徹夜至隔日的歌舞祭可以讓非鄒族人、學員一同參與圍舞，跳脫大眾對原住民族歡樂祭典的表面認知，實際感受祭儀的莊嚴與不易之處，讓參與學員留下深刻的感受。當晚所有同學也把握最後一天學習的時間，自主參與歌舞祭學習樂舞，由部落族人帶領學習歌舞祭，練習到深夜，直到隔天太陽出現才去休息。參與學員張同學分享：「當人實際走入舞圈內才知道要讓隊伍維持美麗的螺旋狀有多困難，彼此需要時刻觀察、感受，調整腳步不是一個人的事情。當晚歌舞祭一整晚的移動與調整，遠遠不及白天送神曲中族人穩定而和諧的儀式隊伍。」

第三天參觀鄒族自然與文化中心，位在嘉義縣阿裏山鄉達邦部落，於104年12月15日啟用，以鄒族文化為核心，推展鄒族文化、文物之典藏保存為主軸，由安梓濱老師帶領學生為鄒族服飾、飲食、祭儀文化做更詳盡的補充，讓同學在特富野部落Mayasvi（戰祭）中所親身觀察到的祭儀文化，透過鄒族自然與文化中心的展覽、介紹，瞭解特富野部落與達邦部落Mayasvi的細節差異，對鄒族文化的認識有更深的串聯。參與學員張同學分享：「達邦與特富野部落雖相隔不遠，但透過Mayasvi可以發現在祭儀的執行上，有些相異之處。例如特富野部落男子們在Kuba（鄒族男子集會所）整裝，整齊的穿戴完後再下樓到廣場迎神，達邦部落男子則會在進到Kuba前反穿外衣，進入Kuba後翻轉，使紅色正面向外，才會執行後續迎神、團結祭等儀式。而Kuba的樓梯與房頂的建造方式也大相逕庭。」

原住民族的歲時祭儀各有文化內涵與形式，尤其鄒族Mayasvi（戰祭）是重要國定文化資產，期望藉由本次走讀，讓參與學員習得鄒族傳統Mayasvi（戰祭）儀式中的肅穆與文化重要性，並達成全民原教的目標。